中元普渡的由來源自佛教「于蘭盆節」和道教「中元節」融合而成的民俗節日。

于蘭盆可不是什麼蝴蝶蘭花盆咧,「于蘭盆」乃梵文「解救倒懸」之意。佛教故事中,目連是釋迦牟尼的十大弟子之一,他的媽媽因為作惡死後被打入餓鬼道,永世挨餓受苦。目連悲閔自己的母親,想盡辦法,親自下地獄,成了一缽飯要給媽媽吃。食物才靠近目連的母親就變成一團烈焰,無法下嚥。

佛陀告訴目連,只有在七月十五那天,為各地僧侶準備百味五果,請他們為目連的母親誦經念佛,如此一來,不但你母親能解脫,且七代父母、和別人的父母也能得救!

這故事要傳達的就是普渡眾生的意思。雖然和儒家「老吾老,以及人之老」的意境不甚相同,大乘佛教要傳達的就是渡人所以渡己,救了全天下人的父母,當然自己的父母也在救贖之列囉!這是佛教普渡博愛的思想。同樣的,七月十五也是道教的中元,是地官赦罪清虛大帝誕辰,原本是祭祀地官並超度亡靈餓鬼的節日,一樣是有普渡眾生的慈悲精神。(閱讀中元節介紹,中元節介紹2

當商業機制和媒體炒作在台灣把基督教的萬聖節、復活節、聖誕節搞得像一個又一個的嘉年華狂歡的同時,時逢農曆七月,卻只見媒體荒腔走板的對於怪力亂神捕風捉影。把原本一個充滿慈悲、博愛、分享、救贖的時節,搞得鬼影幢幢,連10幾年前玩一副撲克牌,都可以挖出來報導說是遇到鬼。更遑論肆無忌憚、不分究裡的散播各種迷信禁忌。最扯的是,說什麼今年有兩個鬼月。

真是忍不住大罵,鬼你媽的大頭啦!ㄊㄇㄉ,寫新聞不先做功課,更!農曆閏月是以農曆節氣搭配太陽運行所做的調配,每個月都會輪到閏月,每個閏月(重複的個月)所有的節氣、節日都不算數。說得玄一點就是, 農曆七月三十日 一到,不管什麼餓鬼、小鬼……該回去哪裡的就通通得回去,不會因為閏月就多放一個月的假!

不相信喔?不然,閏正月的時候,是有誰領兩次紅包;閏五月的時候,有誰吃了兩次肉粽;閏八月的時候,有誰吃兩次月餅啦?幹麻閏七月就要嚇自己兩個月咧?一堆豬頭記者,更更更!

其實,我自己很膽小,很怕鬼。可是,實在受不了中元普渡這樣的民間習俗每年被扭曲渲染。是怎樣啦,每一個好鬼、壞鬼、可憐鬼、無主鬼……哪一個在生前不是某人的親朋好友呀?說到怕鬼,我可能比一些女生更膽小,更怕鬼。可是中元普渡要傳達的並不只是對於未知靈界的敬畏恐懼;而是更人性關懷的分享與救贖。

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